Человечество не является владельцем ни низших, ни высших форм жизни.
Если в теле нет никакого «я», то тогда нет и причины, не позволяющей обращаться с этим телом (человеческим или любым другим) так, как мы обращаемся с любыми другими материальными композициями. Мировоззрение, отрицающее реальность «я», служит основой, оправданием безудержной эксплуатации других живых существ.